3)落照之狱 第3章_十二国记
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  要的杀戮。受害者中,没有抵抗能力的老人、女人和孩子占绝大多数。为了一己私利杀人、毫无意义的杀人、以及残杀弱者,这每一项在法律上来说都可以判死罪。更何况他还制造了多起命案,这相当于殊死——也就是由于犯罪实在过于重大,不在任何赦免条件之内的必死无疑的死罪。

  在确定刑察后,如有其它原因可以减轻罪行的,那么可以视情况从轻判罚。但是狩獭没有这种情况。按道理来说就应该是大辟了,这是再明确不过的了。

  但是,在柳国,刘王亲自说过“惟大辟不用”。能适用大辟的罪人都判了徒刑或监禁。照这样说,相当于殊死的罪名也就是终生监禁了,看起来这应该是理所当然的判决了。

  但是百姓认为非死不能泄民愤。也正是因为百姓的公愤,所以在郡和州的审判中都判了狩獭死刑。当百姓见到死刑也是可能的判决时,就更加肯定了除死刑以外不可能再有别的选择这个想法。虽然可以直接引用王说的“惟大辟不用”,但这样以来,百姓对于司法部门的不满就会愈加严重。甚至可能到国府来闹事。百姓越是明白官吏们对暴动的恐惧,要求判死刑的声音就会越大。要无视这一点,恐怕是非常困难的。

  听了瑛庚的话后,蒲月为难地叹了口气。

  “……还真是一件棘手的案子啊。”

  是啊,瑛庚也叹了口气。虽然瑛庚觉得非常为难,但是蒲月竟然也感同身受般地说“棘手”,这对瑛庚来说,无疑就像是碰到知音一般。

  “姐姐也说了,说是最近芝草的治安正在恶化。百姓们说要判死刑,可能也有对这持续恶化的状况的不安吧。想用严刑历法来整顿秩序,恐怕会得到相反的结果吧。”

  “可能吧……”

  这些年来,的确芝草的犯罪率在逐年增高。——不,并不只是芝草,整个国家的治安都在恶化。虽然在绝对数量上来说,这个数字并不是太高,但是安享过一百多年平静生活的百姓却感觉到极大的不安。这与王宣布的教化主义不无关系。也就是说,到目前为止,王颁布的刑制,是不是太过宽松了呢?

  但是,瑛庚他们这些司法官是知道的。在数量上来说,柳国的犯罪不能算多。当今的刘王登基以来,犯罪明显减少了。即使根据王的意向停止死刑后,犯罪也并没有增加。特别是王将他国已经废除的“黥面”用来代替死刑后,犯罪率已经明显下降了。

  在犯人的脸上刺青来当作刑罚,被认为是妨碍犯人重新做人。至少在奏国最先废止黥面以来,其他国家也纷纷效仿。虽然随着王朝的更迭也有重新启用的情况,但一般来说黥刑有违仁道这成了一个常识,所以柳国在很多年以前也废除了黥刑。但是,王又将黥刑复活了。只是,将头两次黥刑施在头上。这是因为随着头发的生长就能将刺青遮掩起来。这样一来,作为罪犯的烙印的刺青能够被遮掩,而且十几年后还能消失。王特别让冬官制作了一种能够随着时间流逝而消失的墨,这种墨被称作沮墨。

  沮墨最开始是黑色的,之后会慢慢淡化。由黑变蓝,由蓝变青,由青变紫,再由紫变成淡红,这样经过十年左右,就基本上看不到了——虽然根据个人的肤色多少会有些差异。所以说,只要犯人真正悔改,今后远离犯罪,总会有重生

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